Nous terminerons la présentation des oeuvres du baron d'Holbach et de la problématique de l'utilité sociale de la religion puis nous passerons à sa réception, c'est à dire à ses nombreux réfutateurs, censeurs et contradicteurs que nous tenterons d'organiser en différents groupes. Sous cette perspective, le clivage manichéen entre philosophes athées et antiphilosophes religieux disparait. 

Nous terminerons le précédent exposé (la religion, la morale et la politique au prisme de l'utilité sociale) puis nous présenterons le panorama des réfutateurs de d'Holbach, en premier lieu, la critique des jansénistes dont la théologie  et la morale, Pascal et Nicole, sont la cible du baron comme nous l'avons vu.

Notons, en passant, le cas de Nicolas Antoine Boulanger qui a fortement inspiré les premiers écrits de d'Holbach. S'il est issu d'une famille parisienne de marchands drapier typiquement janséniste, sa trajectoire ne suit aucun déterminisme social! Lire l'article de  Marie-Thérèse Inguenaud, «La famille de Nicolas-Antoine Boullanger et les milieux jansénistes», Dix-huitième siècle, 30, 1998, p. 361-372

L'article d'Alain Sandrier sur "l'attribution des articles de l'Encyclopédie au baron d'Holbach: bilan et perspectives" est sur Cairn.

Pour ceux qui veulent lire les articles "Prêtres" "Théocratie" et "Sécularisation" de la plume  de d'Holbach, l'Encyclopédie est en ligne grâce à ARTFL: http://encyclopedie.uchicago.edu/node/161